quanto custa um cristão

a vida cristã não é filosofia é andar com cristo é seguil--lo e quem segue não escolhe direção
se fizer-mos um paralelo entre a vida cristã e a caminhada do povo de israel encontraremos uma grande semelhança
no inicio da caminhada em destaque as bençãos é o 1º amor reclamado por jesus a igreja de efeso ap. 2.4 miriam dançou e cantou, em seguida o povo murmura por causa das aguas amargas.
nosso motivo p/ seguir a cristo será testado vejamos o que diz hab. 3.17a18 dá para seguir a jesus sem bençãos ou será que nossa atitude ´é a mesma do jovem rico mat. 19.16
o custo de um cristão deve ser por exemplo o que passou jó uma longa temporada sem experimentar uma só benção no entanto diferente do jovem rico que não teve resposta p/ cristo ao saber que não teria seus interesses saciados jó se encheu de esperança até mesmo p/ dar uma rsposta a sua mulher não negou que estaria pronto a seguir com a cruz mais nunca negar a deus.
ocusto p/ ser um cristão implica em não esperar só o que é agradavel assim seriamos
um dos mais miseraveis 1º cor. 15.19
o alvo de seguir a cristo ´e chegar junto do pai mais não esqueça que no caminho tem uma cruz. mc. 8..34a38.
pelo menos essas quatro atitudes devem ser tomadas por todos que querem ser um verdadeiro cristão

1º renunciar a propria vida mat. 16...24a26.
2º rejeitar o que aos olhos parece bom como noé heb. 11.7 e abraaõ heb.11.8a10
3º abandonar as ofertas atrativas porem desagradaveis a deus com josé
gen.....39..9 e daniel.. dn 1.8
4º não andar em meio termo 1º reis 18.21.. ap.......3 15.


são desafios para os que seguem a cristo que não seja presiso jesus nos chamar-mos atenção
como com os discipulos em jõao 6.66a68




postado em 20/08/2010

por pr. antonio dias

sintese do culto de doutrina em 20/08/2010 no templo da
assembleia de deus em pirpirituba pb.

o perdão do pecado de um irmão mt. 18.15 a.22.

o texto em apreço está relacionado ao perdão de ofenças.
que é o perdão na dimensão horizontal como dizia-mos na
semana passada é o ato em que o ofendido , esqueçe a ofença
e liberta o ofensor
levando em consideração o mesmo prinçipio divino de heb.. 8..12

presisamos ter cuidado para não inverter-mos a regra deste
principio primeiro o perdão depois o esquecimento .
se obesevar-mos 1º joão 3. 14 e15 entenderemos que,
o crente alcançado pelo novo nascimento ,deve presevar seu
passaporte para vida eterna , e o unico mandamento para
isso é amar oi rmão 1º joão 2.. 8 a 11.
e essa pratica é regra para nos indentificar como verdadeiros
discipulos de cristo joão 13..34a35.
a pratica e não a teoria

até parecia que pedro fez a pergunta no vers. 21
e teria se convencido do dever em perdoar sempre que for
nescessario mais tudo não passou de uma mera emoção.
quando jesus cita joão 13 e 35 pedro até qer dá uma demostração
que está disposto a praticar esse amor.
nos vers. 36e37 pedro vai ao estremo com base meramente na teoria
pois na pratica pedro ainda não entendeu o que joão estava dizendo
nos vers. 8 a11 do cap. 2 1.ºjoão se pedro estivesse entendendo
que jesus estava dizendo para onde eu vou não podes agora seguir-me e tivesse
feito uma auto avaliação teria concluido que, ainda não tinha aprendido
nada do tinha ouvido e visto de jesus
e o mestre foi bastante enfático no vers. 38 de joão 13
e a cena se confirma veja mat. 26 ;50 a 51 pedro não ainda aprendido
a perdoar o ofensor, jo. 18..10a11
e nem tão pouco a amar mat..26. 69 a 75
veja esta outra atitude de pedro mc..11.........21
jesus aproveita para ensinar-lhes aos doze que é possivel, operar-mos
milagres impossiveis a mente humana mais se tiver-mos fé

li certa vez de um filosofo que dizia uma pequena fé leva voçe
ao céu e uma grande fé traz o céu até voçe
veja a reação dos discipulos quando jesus ensinava sobre o perdão
que se deve dar a um irmão luc.17 1a5 .
logo a pratica do perd~ão é uma prova de fé fé como fruto
o que pedro estava prescisando era deixar amadurescer
o fruto do espirito o que muitos crentes tambem não fazem e,
assim como o apostolo são levados pela emação.
se emociona por ver a figueira secar voltemos a mc 11 21
jesus aproveita para mostrar que orar sem perdoar e ser igualmente
a uma figueira sem frutos só folhas

temos uma facilidade ingenua de fazer-mos o julgamento do proximo
ingnorando traves enormes no nosso olho
senão vejamos 11º sam. 12 1 a 16 viu quanta ignorancia
aliás o proprio davi reconhece isso no salmo 69. 5 logo vem a senssação
da auto avaliação veja vers 7 e o reconhecimento vers 13
então irmãos não vemos outra saida para escapar-mos de tal maldição
é bom tomar-mos logo o conselho divino dado a caim gen. 4..7
deus nos dá a chançe




pirpirituba pb. 12/08/2010
antonio oliveira dias

estudo doutrinario sobre o perdão

cada pessoa que peca presisa suportar a culpa de sua propria transgressao ez. 18.20

isso porque a justiça de deus não permite que aculpa de transgreção sofra impunidade

quando lemos heb.2..2e.3 entendemos que deus nem deseja a condenaçao do pecador

e pra isso estabeleceu planos de salvação vers 3 mais tambem não pouparar todo e qualquer transgressor . só o perdão é omeio suficiente para tornar o culpado ou o ofensor livre de sua culpa. o perdão é o ato em que o ofendido esqueçe a ofença e liberta o ofensotr da culpa .

o pecado uma vez perdoado nunca mais deve ser lembrado leia heb.. 8..12

no texto de mat..18..15a22 jesus institue as instançias para o perdão do pecado entre irmãos.

que quantas vezes for presciso deve se perdoar

porque perdoar jesua disse leia mt,,6..15 , na falta de um perdão o crente impede o fluir de deus em sua vida ter comunhão com deus é viver-mos o que está escrito em 1º joão 4..20a21.